美 樂 蒂(MelodyTsai) 的部落格

嵐吹きまく　峰麓ふもと （暴風雨吹襲著高峰山谷）
流れ危ふき　丸木 橋 （洪流沖擊著獨木橋）
渡るは誰ぞ　麗うるわし乙女 （青春美麗的誰家姑娘）
紅き唇　ああ　サヨン （紅紅的雙唇～啊～莎央）

晴 れの戦に　出て給ふ　（為了捍衛鄉土勇敢上沙場）
雄々し師の君　なつかしや （雄赳赳氣昂昂英姿扣心弦）
荷なう荷物に　歌さへ朗ら（肩上 扛著行曩歌聲震山谷）
雨は降る降る　ああ　サヨン（狂風暴雨中～啊～莎央）
　
散るや嵐 に花一と枝　（可憐一枝春花落失激流中）
消 えて悲しき水煙り（滾滾洪水一去不復返）
蕃社の森に小鳥は啼けど（迷濛的山谷中小鳥為你哭泣）
何故に帰へらぬ　ああ　サヨン （為什麼不回來～啊～莎央）

清き乙女の真心を（青春美麗的少女真誠心）
誰か涙にしのばるる　（有誰能夠不為你灑淚）
南の 島のたそがれ深く（南島的姑娘呀雖然天色近黃昏）
鐘は鳴る鳴る　ああ　サヨン（鐘聲永為你敲響～啊～莎央 ）

~ サヨンの鐘   西條八十作詞 古賀政男作曲   渡辺はま子唱 ~

月亮在我窗前盪漾，透進了愛的光芒，
我低頭靜靜的想一想，猜不透你心腸。
好像今晚月亮一樣，忽明忽暗又忽亮，
啊～ 啊～到底是愛，還是心慌，啊～啊～月光。

月夜情境像夢一樣，那甜蜜怎能相忘，

細語猶在耳邊盪漾，怎不叫我回想。

我怕見那 月亮光，抬頭把那窗簾拉 上，

啊～ 啊～我心兒醉，我心兒慌，啊～啊～月光。

~~ 阿水先生 在超級美麗的台9線上 沙韻之鐘第一個景點 解說/播放這2首歌來為莎韻之歌還原歷史真相... .

     60年代台灣剛有電視時，這首〈月光小夜曲〉就被號 稱「長青歌后」的紫薇唱紅，日後又被蔡琴翻唱而流傳於兩岸；70年代甚至被香港的薰妮翻唱為粵語版〈每當變幻時〉。但你若以為兩岸三地的華人，對這首歌都 是相同的印象，那就大錯特錯了。戰前出生的台灣人都會知道這首歌的背景，因為那是他們小學時就讀過的課文（初等國語科卷五17課）。
　　 1993年春天，一位16歲的日本女高中生，來台灣參加羽球賽時，在KTV裡聽到〈月光小夜曲〉後非常喜歡，於是寫成遊記投稿，被刊登在4月9日《每日新 聞》。由於承平日久，海峽兩岸與日本的年輕人，都無法理解戰爭的殘酷與軍國主義的手段，只把這首歌當作情歌。國營電視NHK於是展開一場「尋訪之旅」，到 台灣製作了《幻の歌「サヨンの鐘」が聞こえる》（聽見了虛幻之歌「莎央之鐘」）的紀錄片。
　　莎央是台灣原住民少女，1938年9月27 日在風雨中被當局徵召，背著將入伍的日本老師田北正記的行李下山，經過武塔南溪的獨木橋時墜河失蹤。兩天後的《台灣日日新報》，標題只是「蕃婦跌落溪中， 行方不明」。但到了1941年1月《台灣愛國婦人新報․112號》，莎央已變成當地的「女子青年團副團長」。到了《理蕃之友․117號》，落水時的莎央手 裡還多了一面日本國旗。
　　1941年5月，在台灣的日籍畫家鹽月桃甫，特別為莎央作畫。6月，哥倫比亞唱片公司灌製由詩人西条八十作 詞、古賀正男作曲，紅歌星渡辺はま子演唱的〈サヨンの鐘〉，立刻風行全台。10月9日《台灣日日新報》報導，畫家堀田清治也畫了一幅「莎央」獻給當時的總 督長谷川清。到最後台灣人吳曼沙的小說《サヨンの鐘》裡，落水時的莎央不但緊握著恩師的武士刀，獲救後還在國旗上寫下自己的名字後才嚥氣，「愛國少女莎央」的故事也終於「完工」了。

    戰後台灣統治者由日本改為老蔣，為了「中國化」，南澳鄉的「莎央之鐘」被拆除後下落不明，「愛國乙女サヨンの鐘」碑文中的「愛國」和「サヨン」兩處被磨掉。〈サヨンの鐘〉的歌曲被中文版的〈月光小夜曲〉替代，甚至還有一部複製的台語電影 《沙容》，但從軍不是為了「大東亞聖戰」，而是要「反攻大陸」。原住民也從日本人口中的「高砂族」，成了中國人口中的「山胞」。至於霧社事件，歷史的變化 就更有趣了。